为何我们仍要信?

谭罗月英

身为母亲，与腹中块肉的连结，是一份奇妙的生命体验。十月怀胎时，想像着孩子的将来，期待着婴孩的出生……然而，小宝宝呱呱坠地后的状况，教我撕心裂肺，不禁哭问上帝：「我和丈夫都是基督徒，不就是属祢的吗，为何祢不祝福我们？！」不过，往后与丈夫及孩子继续走的生命路，让我对爱有更深的体会，也更清楚自己信的是什么……

沉重的担子

伟诺出生时因肌肉张力低，较一般婴孩的身躯软绵绵，难于照顾，且常因吮奶呛着导致肺炎而出入医院，于是我辞掉工作专心照顾他。八个月大时的智力测试被评为「智力发展迟缓」，实在无法接受，除丈夫永发外不敢告诉任何人。我质问上帝、哭了几天后，心里有声音说：「难道基督徒不可以遇到这种事吗？」心情渐起变化，开始愿意与人分享，教会弟兄姊妹知道后都表达关心和支持。原来上帝要我坦诚说出心底话，是要减轻我们的重担，因若隐瞒只会更难受。

永发得悉儿子状况后勇敢接受，并倚靠主耶稣养育他。当时永发的事业正处高峰期，仍坚持每星期六带我和儿子到郊外透透气。伟诺三岁前我每周带他到两间中心做物理治疗、职业治疗和言语治疗，回家也勤加练习。那几年的辛酸劳累实不足为外人道，若不是信仰给我的力量，真不知如何度过。后来伟诺到特殊幼儿中心上学，那里有他所需的各种治疗，我每天带他上学后留校做义工和学习，待他放学才一起回家。回家后继续训练他，能做的我都尽力。伟诺六岁时再做评估，竟被诊断为「严重智障」，需要入住寄宿学校，每周只能回家两天。听到这结果我竟出奇地平静：「主啊！该做的都已做了，我将这结果交给祢。感谢祢让我能平静接受，感谢祢与我同行，一起面对。」曾患产后抑郁的我深知这份平静安稳是上帝赐与。

亲友和教会弟兄姊妹都鼓励我们再添孩子，于是我祷告求问上帝的心意。结果上帝多赐我们一个儿子，且是在最好的时间——就在伟诺开始入住寄宿学校前一个月，小儿子伟然出生了。他是个健康活泼的孩子，但当伟诺每周回家那几天，我要同时凑两个小孩就很不容易。记得一次给伟然洗澡后，出来看见伟诺用手把弄粪便，还印在四周墙壁上，此情此景实在令人疯了！自此每次接伟诺回家前，我都先祷告，有充足的预备才接他回来聚天伦。看见两兄弟一起玩耍建立感情，使我很欣慰，再辛苦也是值得的。

同行的礼物

感谢上帝赐我们智慧教导伟然，所以他自小接纳哥哥爱哥哥，一起外出时总紧握着哥哥的手，难得是他不介意路人注视的目光。教会是我们属灵的家，四口子每周一起上教会，牧者和弟兄姊妹一直是我们的支持和安慰。伟然十二岁就清楚自己所信的，并接受洗礼加入教会。至于伟诺虽然智障，但当我们祈祷时他懂得合上双手，每次听到〈天父必看顾你〉这诗歌时他都能安静，彷佛对上帝有敏锐的感应。

2003年伟诺开始出现羊癎症，一天抽筋昏倒三四次。为免他跌伤，家里安装了保护设施，他外出时要佩戴头盔和安全带。那时伟诺的身形已长大了不少，我要扶他实不容易，适逢「沙士」后永发的工作量大减，于是他从2004年开始全职照顾伟诺和家庭，我则外出工作。伟诺十八岁就离开宿舍回家居住，今年二十八岁了，虽然智商只有两三岁，我们仍不放弃，能训练他的都尽力做，感恩他现在已不需再用尿片了。

我和永发也不忘每周腾出两个早上一起饮茶享片刻宁静，有时一起祷告，有时与小儿子伟然行山或散步，聆听他的心声。我也爱黄昏跑步，眼观大自然，耳听赞美诗，享受与上帝独处的时光。上帝提醒我除了操练自己，也要操练伟诺，于是我俩一起行商场，每次运动半小时，与他閒谈，告诉他：「耶稣爱诺诺！诺诺都要爱耶稣！」虽然他不懂回应，但每当我唱诗歌时他都会留心听，彷佛感受到天父的爱。我愈来愈享受这段母子单独相处的时刻，无论将来如何，实在已没遗憾了。

为何仍要信

有人问：「你们的祈祷上帝没应允，为何仍要信？」的确，上帝没有应允我们让伟诺痊愈变为没有智障的祷告；且伟诺随着成长，行为问题愈来愈多，使我们身心俱疲。然而，因有基督信仰，在照顾伟诺上纵然辛苦，却不痛苦。因为上帝与我们一起承担，他赐我们力量与伟诺同行，他的爱叫我们常存盼望不灰心。昔日耶稣明知自己要受难仍上十架，为的是拯救我们脱离永死的困局，他已胜过死亡并且复活。我们在倚靠他的过程中，经历到他的同在、安慰、勉励和加力。我们与上帝的关系，不是建基于利益，而是爱。他十架上的爱激励我们，他是我们的救主，我们是他的儿女，这关系不会因他如何回应我们的祷告而受影响的。

圣经告诉我们，看得见的不是永恒，看不见的才是永恒；我们只是瓦器，但有宝贝在里面，那就是主耶稣（参哥林多后书四7-五1）。将来在天家不再有智障，也没有羊癎，这盼望让我们一无所惧，即使我与丈夫离开世界，深信上帝仍会与伟诺一起共度人生；若没有这信念我俩怎能安心，更何况还有爱他的弟弟呢！虽然不是人人明白我们的处境，但人人都可以明白耶稣基督的大爱。愿未信主的亲友和读者早日得着救恩，让主耶稣成为你们的倚靠。

（何在凡采访）

本文出自《中信》月刊二零一八年5月号．总673期．第57卷，版权属《中国信徒布道会》所有。